《宫中行乐词》 李白

其一

“小小生金屋，盈盈在紫微。

山花插宝髻，石竹绣罗衣。

每出深宫里，常随步辇归。

只愁歌舞散，化作彩云飞。”

   诗题《宫中行乐词》，“行乐”：【消遣娱乐。】这八首宫中消遣娱乐的歌词是李白奉“唐玄宗”之命所创作的，历史记载有十首，现今仅存八首。李白是如何来写这八首“命题小作文”的呢？我们来一首一首逐句品读。好，先来感受李白《宫中行乐词》其一原诗：

“小小生金屋，盈盈在紫微。”

字词典故  “金屋”：【华美之屋。典出 汉 班固 《汉武故事》：“若得阿娇作妇；当作金屋贮之也。”】“盈盈”：【仪态美好。《文选·古诗》：“盈盈楼上女，皎皎当窗牖you3。”《玉台新咏·古乐府》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”】“紫微”：【指帝王宫殿。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。”张载 注：“紫微，至尊宫，斥京师也。”】

赏析  李白说，幼小时出生在金屋里，少女时丰盈于紫微宫。

   看到“金屋”两字，我们都知道是出自“金屋藏娇”的典故，可见李白这里是以汉武帝的皇后陈阿娇为模版的。阿娇的母亲是“馆陶长公主”，所以阿娇本就生在“金屋”里。长公主在汉武帝四岁时看上他，想把女儿嫁给他，可见阿娇和汉武帝年纪相仿。汉武帝七岁被立为太子，娶了阿娇为太子妃。李白诗中的“小小”指的是出生，“盈盈”呢，应该是指成长。“盈”字的本意是：充满、丰满的意思。由此推测“盈盈”在描述男人时，应该是精神饱满，描述女人时，应该是体态丰盈。所以这里的“小小”指幼年，“盈盈”指少女时期。

“山花插宝髻，石竹绣罗衣。”

字词典故  “山花”：【山间野花。】“宝髻ji4”：【古代妇女发式。古代，在髻上鬓间，缀以花钿、钗簪、金玉花枝等饰物，统称宝髻。】“石竹”：【即石竹花，又称洛阳花、石柱花。是中国传统名花之一，它有单瓣的也有重瓣的，颜色多种多样，有淡淡的香气，这种花轻柔、美丽，如星星般点缀在草丛中。】“罗衣”：【由轻软丝织品制成的衣服。】

赏析  李白说，山花插在宝髻中，石竹花绣在罗衣上。

   这里的“山花”和“石竹”，对仗非常工整，包括前面的“小小”对“盈盈”，也是很工整。唐玄宗的命题诗应该是拿给梨园弟子唱的，所以李白写得很工整。然工整中不乏亮点，将山中野花插在了珠光宝器的饰品中，表达了宫中少女的天真无邪。

“每出深宫里，常随步辇归。”

字词典故 “深宫”：【宫禁之中，帝王居住处。】“步辇nian3”：【古代一种用人抬的代步工具，类似轿子。】

赏析  李白说，每每从深宫里出来，常常伴随着步辇归去。

   这是经常出入帝王居，伴随君王轿的待遇。

“只愁歌舞散，化作彩云飞。”

赏析  李白说，她们如此的天真烂漫，成天不愁，就愁这歌舞散场，也只能化作天边的彩云飞去了。

   这两句写得真精彩！李白一旦脱开格式化的束缚，往往就会出名句。“只愁”侧面反映了宫中少女们的无忧无虑，唱歌跳舞是她们最快乐的事情，啥都不愁，就愁歌舞散场。而“彩云飞”把散场时宫女们舞裙的飘逸、离场的身姿描写得特别形象与生动。有些赏析把这里的愁，解释成担心有朝一日见不到君王，那是过分解读了。李白描写的是少女时期的宫女，正处在贪玩和天真烂漫的时期，不会去想那么多的，只想着今天的欢乐场又要结束了，自己也只能像黄昏的彩云那般飞走了。

《宫中行乐词》 李白

其一

“小小生金屋，盈盈在紫微。

山花插宝髻，石竹绣罗衣。

每出深宫里，常随步辇归。

只愁歌舞散，化作彩云飞。”

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《宫中行乐词》 李白

其二

“柳色黄金嫩，梨花白雪香。

玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。

选妓随雕辇，征歌出洞房。

宫中谁第一，飞燕在昭阳。”

   好，我们来感受李白《宫中行乐词》其二原诗：

“柳色黄金嫩，梨花白雪香。”

赏析  李白说，春天的柳叶色如黄金，如此嫩绿；春天的梨花，如白雪般绽放，还透着股淡淡的芳香。

   春天来了，就会有春天的故事，黄金嫩的柳色，白雪香的梨花，描写的是景，也是人。

“玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。”

字词典故  “翡翠”：【翡翠鸟】

赏析  李白说，玉楼之上有翡翠鸟在做巢，金殿之中锁着一对鸳鸯。

   意思很明白，春天就有春事，借着翡翠鸟与鸳鸯来描写宫中的人。

“选妓随雕辇，征歌出洞房。”

字词典故  “妓”：【舞伎。】“雕辇”：【浮雕，彩绘的车，华美的车。】“征”：【征用。】“歌”：【歌伎】“洞房”：【深邃的内室。】

赏析  李白说，选出的舞伎，跟随在浮雕华美的车旁；征用的歌伎，进出于君王的洞房。

“宫中谁第一，飞燕在昭阳。”

字词典故  “飞燕”：【即“赵飞燕”，汉成帝“刘骜”的皇后。】“昭阳”：【即“昭阳宫”，汉成帝宠赵飞燕，为其建昭阳宫。】

赏析  李白说，宫中歌舞伎，谁会是第一？那是赵飞燕，舞在“昭阳宫”。

   皇宫中往往从能歌善舞的宫女中挑选佼佼者，跟随在雕车旁，进出于洞房内。汉朝的赵飞燕就是这样脱颖而出的，她是舞伎中的佼佼者，最后成了皇后。事实，汉武帝的第二任皇后“卫子夫”，也是从歌舞伎中脱颖而出的，只不过她是“平阳公主”家的。当时的帝王往往会从这些歌舞伎中挑选出比较满意的，跟随在自己的左右，方便行事，她们中有的成了宠妃，有的成了皇后。

《宫中行乐词》 李白

其二

“柳色黄金嫩，梨花白雪香。

玉楼巢翡翠，金殿锁鸳鸯。

选妓随雕辇，征歌出洞房。

宫中谁第一，飞燕在昭阳。”

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《宫中行乐词》 李白

其三

“卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。

烟花宜落日，丝管醉春风。

笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。

君王多乐事，还与万方同。”

   来看李白《宫中行乐词》其三原诗：

“卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。”

字词典故  “卢橘ju2”：【指“枇杷”，卢橘在古代文学中常被用来指代枇杷，因其色黑，故称为卢橘。（“卢”在古籍中有黑的意思。）果期在5-6月。】“为”：【是。】“蒲桃”：【应该是“葡萄”。李时珍在《本草纲目》中说：葡萄，《汉书》作蒲桃，可以造酒，人哺饮之，则陶然而醉，故有是名。】

赏析  李白说，桌上的“卢橘”是秦地的果实，“葡萄酒”出自汉宫的工艺。

   卢橘是枇杷的古称，西汉时中国开始种植枇杷，到唐代已经很普遍了。所以秦地都有很多枇杷树，果期正好是在春天。而“蒲桃”呢，虽然也有一种果实叫”蒲桃“，但果期是8-9月的。所以应该是“葡萄”，有人会说葡萄果期也是秋天啊，但这里应该是葡萄酒。汉朝的时候，葡萄就已经从西域被引进种植，且具备了酿酒工艺。李白这里描写的应该是宴席桌上的卢橘与葡萄酒。

“烟花宜落日，丝管醉春风。”

字词典故  “烟花”：【即焰火，也叫“烟火”。隋唐之际，火药发展成为供娱乐用的焰火。隋炀帝 有诗云：“灯树千光照，花焰七枝开”。】“丝管”：【弦乐器和管乐器。】

赏析  李白说，烟花最适宜在落日后燃放，且让丝管也奏起来，让人人沉醉于春风中。

   什么样的丝管乐能够让人们如此沉醉？：

“笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。”

字词典故  “龙吟”：【指龙发出的声音，形容声音深沉或细碎，也形容箫笛类管乐器声音响亮。典出《昭明文选·长笛赋》】“箫鸣凤”：【汉朝 刘向 《列仙传·卷上·萧史》记载，萧史善吹箫，能作凤鸣之声。秦穆公听闻其才，将爱女 弄玉 许配给他，并筑凤楼供二人居住。萧史教弄玉吹箫，夫妇二人吹箫引来凤凰，最终萧史乘龙、弄玉跨凤，双双升天而去，成就了一段神仙佳话。】“空”：【天空。】

赏析  李白说，奏出的笛声如水中蛟龙在吟咏；长鸣的箫声正引来凤凰飞下天空。

   《昭明文选》中的《长笛赋》说羌笛之声犹如龙鸣水中。而《列仙传》的《萧史》说，萧史能吹箫引凤。

“君王多乐事，还与万方同。”

字词典故  “万方”：【全国各地，万民，万邦，各方诸侯。《书·汤诰》：“王归自克 夏，至于 亳，诞告万方。”】

赏析  李白说，君王自有许多快乐的事，还能用来与万民同乐。

   “万方”的意思比较多，具体是哪一个呢？我们觉得用万民来解释或者比较好。唐玄宗时代，是“万国来朝”的时候，唐玄宗经常宴会诸侯和友邦，在他眼中，这些都是他的臣民。

《宫中行乐词》 李白

其三

“卢橘为秦树，蒲桃出汉宫。

烟花宜落日，丝管醉春风。

笛奏龙吟水，箫鸣凤下空。

君王多乐事，还与万方同。”

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《宫中行乐词》 李白

其四

“玉树春归日，金宫乐事多。

后庭朝未入，轻辇夜相过。

笑出花间语，娇来竹下歌。

莫教明月去，留著醉嫦娥。”

   来看李白《宫中行乐词》其四原诗：

“玉树春归日，金宫乐事多。”

字词典故  “玉树”：【美丽的树木。】

赏析  李白说，春天，这美丽树木归来的日子，金碧辉煌的宫殿里，快乐之事也多了起来。

“后庭朝未入，轻辇夜相过。”

字词典故  “后庭”：【后宫。】“轻辇”：【轻车，“辇nian3”秦汉后特指君后所乘的车。】“相过”：【互相往来。】

赏析  李白说，后宫的地方，白天没能进入；到了夜晚，轻便的车子也便有来有去了。

“笑出花间语，娇来竹下歌。”

字词典故  “娇”：【美好，可爱。美女。】

赏析  李白说，笑声出自花间的窃窃私语；娇娇女子，在竹林下轻声唱歌。

   这里“花”与“竹”，或有美人与丝竹的意味。

“莫教明月去，留著醉嫦娥。”

字词典故  “莫教”：【不要，别。】“著zhe”：【旧同“着”。】

赏析  李白说，莫让明月西去啊，留着它，我要月宫嫦娥陪我一起醉。

《宫中行乐词》 李白

其四

“玉树春归日，金宫乐事多。

后庭朝未入，轻辇夜相过。

笑出花间语，娇来竹下歌。

莫教明月去，留著醉嫦娥。”

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《宫中行乐词》 李白

其五

“绣户香风暖，纱窗曙色新。

宫花争笑日，池草暗生春。

绿树闻歌鸟，青楼见舞人。

昭阳桃李月，罗绮自相亲。”

   来看李白《宫中行乐词》其五原诗：

“绣户香风暖，纱窗曙色新。”

字词典故  “绣户”：【雕绘华美的门户。多指妇女居室。】“曙色”：【拂晓时的天色。】

赏析  李白说，锦绣洞房，扑鼻的香风如此温暖；曙色透过纱窗，新一天来临了。

“宫花争笑日，池草暗生春。”

赏析  李白说，宫中的花儿争着在阳光下欢笑；池塘的青草也在暗暗生出春的色彩。

“绿树闻歌鸟，青楼见舞人。”

字词典故  “青楼”：【青砖碧瓦的阁楼庭院。】

赏析  李白说，绿树枝头上听得见鸟儿在歌唱；青楼碧瓦间看得见美人在舞蹈。

“昭阳桃李月，罗绮自相亲。”

字词典故  “昭阳”：【昭阳宫。】“桃李”：【桃花和李花。《诗·召南·何彼襛nong2矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。】“罗绮”：【罗与绮，多借指丝绸衣裳。进而借指华贵女子。】“相亲”：【相互亲爱，相互亲近。】

赏析  李白说，月儿照在昭阳宫里的桃花和李花，穿着罗绮的她们自是相互的亲爱。

   这里讲的是汉成帝的皇后“赵飞燕”和她的妹妹“赵合德”，赵飞燕因为歌舞而得到汉成帝的宠爱，召入宫中做婕妤。后来听说赵飞燕的妹妹赵合德更漂亮，汉成帝就把她也召入宫中做婕妤，姐妹俩一起来伺候汉成帝。这里的“桃李”就是指赵飞燕和赵合德姐妹倆，她们之间自然是相亲相爱的，并不彼此嫉妒。

《宫中行乐词》 李白

其五

“绣户香风暖，纱窗曙色新。

宫花争笑日，池草暗生春。

绿树闻歌鸟，青楼见舞人。

昭阳桃李月，罗绮自相亲。”

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《宫中行乐词》 李白

其六

“今日明光里，还须结伴游。

春风开紫殿，天乐下朱楼。

艳舞全知巧，娇歌半欲羞。

更怜花月夜，宫女笑藏钩。”

   来看李白《宫中行乐词》其六原诗：

“今日明光里，还须结伴游。”

字词典故  “明光”：【即“明光宫”，《三辅黄图·甘泉宫》：“武帝 求仙起 明光宫，发 燕 赵 美女二千人充之。”】“须”：【需要。】

赏析  李白说，今日阳光明媚的明光宫里，还是需要结伴同游的。

   为什么要结伴同游呢？李白这里其实是根据汉代明光宫的历史来描述的。汉武帝为了求仙，盖起了明光宫，而后从燕地之赵征来了两千美女，充斥到明光宫中。美女众多，自是各寻伙伴结伴而游了。

“春风开紫殿，天乐下朱楼。”

字词典故  “紫殿”：【帝王宫殿。《三辅黄图·汉宫》：“武帝 又起紫殿，雕文刻镂黼fu3黻fu2，以玉饰之。” 】“朱楼”：【富丽华美的楼阁。《后汉书·冯衍传下》：“伏朱楼而四望兮，采三秀之华英。”】

赏析  李白说，春风吹开了紫殿的大门，天乐飘下了富丽的楼阁。

   我们在“字词典故”里多次看到《三辅黄图》，这里就来顺便介绍一下：《三辅黄图》是古代的地理书籍，又名“西京黄图”，简称“黄图”。年代与作者不详。《三辅黄图》专门记载秦、汉都城的建设，以汉都长安为主。所谓“三辅”是指汉代在长安附近的京畿地区所设立的三个郡级政区，即“京兆尹”、“左冯翊”、“右扶风”。也就是说并不局限于长安城内，还包括了畿辅地区的地理状况。

“艳舞全知巧，娇歌半欲羞。”

字词典故  “巧”：【技巧。】“半”：【表示很少。例：一星半点。】“羞”：【难为情，不好意思。汉·班婕妤《捣素赋》：“弱态含羞，妖风靡丽。”】

赏析  李白说，艳丽的舞姿中，全都知道个中的技巧；娇滴的歌声里，总有那么一点的欲望与羞涩。

“更怜花月夜，宫女笑藏钩。”

字词典故  “怜”：【爱。怜香惜玉：因香、玉可供玩赏，使人起怜爱之心，特指对女子的爱惜。】“藏钩”：【“藏钩戏”是汉宫中极流行的近似于“射覆”的一项游戏。这种“藏钩”姿态后来成为一种宴饮中的娱乐助兴节目。】

赏析  李白说，更让人倍感怜香惜玉的是花前月下的夜晚，与宫女们在娇笑中玩着藏钩的游戏。

   从李白的这些文字可以看出，他对皇宫中的这些个娱乐与游戏是了如指掌的，应该是参与过，并由此能写出深谙其道的诗句来。

《宫中行乐词》 李白

其六

“今日明光里，还须结伴游。

春风开紫殿，天乐下朱楼。

艳舞全知巧，娇歌半欲羞。

更怜花月夜，宫女笑藏钩。”

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《宫中行乐词》 李白

其七

“寒雪梅中尽，春风柳上归。

宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。

迟日明歌席，新花艳舞衣。

晚来移彩仗，行乐泥光辉。”

   来看李白《宫中行乐词》其七原诗：

“寒雪梅中尽，春风柳上归。”

赏析  李白说，寒冷的冰雪在梅花的绽放中融尽，春风在嫩绿的柳叶上归来。

“宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。”

赏析  李白说，宫中的黄莺娇滴滴地叫着，让人听了几欲陶醉；屋檐下的燕子欲言又止，飞来又飞去。 

“迟日明歌席，新花艳舞衣。”

字词典故  “迟日”：【指春日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”】“歌席”：【歌舞筵席。】

赏析  李白说，迟缓升起的春日，明亮了昨夜的歌舞筵席；新一天的花朵，艳丽了身上的舞衣。

“晚来移彩仗，行乐泥光辉。”

字词典故  “彩仗”：【彩色的仪仗。指古代帝王、官员外出时仪卫人员所持的旗帜、伞、扇、武器等。】“泥”：【混合。】“霓”：【彩云；云霞。班固《东都赋》：“羽旄扫霓，云旗拂天。”】

赏析  李白说，天色渐晚，彩仗移动，行乐的旗帜与那天空的云彩交相辉映，光辉四射。

    关于这个“泥”字，也可能是“霓”字的误读，因为在汉朝“班固”的《东都赋》里有这样的句子“羽旄扫霓，云旗拂天。”描绘的正是皇帝彩仗的壮观。傍晚，皇帝的彩仗移动起来，正好和天空中的云彩混在一起，在夕照中熠熠生辉。所以这“泥”字要么是“霓”的误读，要么就是混合的意思。有得探讨。

《宫中行乐词》 李白

其七

“寒雪梅中尽，春风柳上归。

宫莺娇欲醉，檐燕语还飞。

迟日明歌席，新花艳舞衣。

晚来移彩仗，行乐泥光辉。”

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《宫中行乐词》 李白

其八

“水绿南薰殿，花红北阙楼。

莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲。

素女鸣珠佩，天人弄彩球。

今朝风日好，宜入未央游。”

   来看李白《宫中行乐词》其八原诗：

“水绿南薰殿，花红北阙楼。”

字词典故 “南薰殿”：【唐“兴庆宫”之宫殿名。唐 杜甫《丹青引》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。开元之中常引见，承恩数上南薰殿。”】“北阙楼”：【古代宫殿北面的门楼，为臣子等候朝见或上书之处。】

赏析  李白说，绿水倒映着南薰殿，红花映衬着北阙楼。

“莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲。”

字词典故  “莺歌”：【谓莺啼婉转似歌，亦喻婉转悦耳的歌声。】“太液”：【唐 太液池，在“大明宫”中“含凉殿”后，中有“太液亭。”】“凤吹”：【对笙箫等细乐的美称。】“瀛洲”：【中国神话传说中的东海仙山。】

赏析  李白说，婉转的歌声传遍了太液池，吹奏的笙箫萦绕着“瀛洲”山。

    “太液池”在汉武帝时期就有修筑过，汉武帝不仅在池中建高台，而且还弄了三座山，以象征“瀛洲、蓬莱、方丈”三座仙山。想来唐朝的太液池也是类似的。

“素女鸣珠佩，天人弄彩球。”

字词典故  “素女”：【中国神话传说中擅长鼓瑟的女神。】“珠佩”：【珠玉缀成的佩饰。】“天人”：【天仙，仙女。】“彩球”：【彩绸扎成的球状物。抛彩球。】

赏析  李白说，“素女”鼓瑟，如珍珠玉佩般鸣响；仙女们抛来掷去，玩弄起彩球。

    这里的彩球，可能是用抛的，但也可能是用踢的。因为当时宫中也很流行踢球。

“今朝风日好，宜入未央游。”

字词典故 “风日”：【1.风与日。2.天气；气候。3.犹风光。】“未央”：【汉代宫名：未央宫。未央宫位于汉长安城地势最高的西南角“龙首原”上。】

赏析  李白说，今天如此风和日丽，天气真好！最适宜进到“未央宫”来玩了。

    未央宫位于“龙首原”上，“龙首原”是个地势较高的地方。到了唐代，这里盖的是大明宫的宫殿群。

《宫中行乐词》 李白

其八

“水绿南薰殿，花红北阙楼。

莺歌闻太液，凤吹绕瀛洲。

素女鸣珠佩，天人弄彩球。

今朝风日好，宜入未央游。”

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